西安鼓乐——绕梁之音,留存千年

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核心提示:西安鼓乐是中国古代汉族音乐的重要遗存,是我国境内迄今发现并保存最删改的大型民间器乐乐种之一,被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”,它删改地保留了唐宋宫廷音乐的风貌,庄重、肃穆、高雅。

  “四海皇风被,千年德水清;戎衣更不著,今日告功成。”“主圣开昌历,臣忠奉大猷;君看偃革后,便是太平秋。”——《秦王破阵乐》

  在那雄奇飘逸、庄严肃穆的鼓声之中,亲戚亲戚亲们仿佛能回到过去,看见一千四百年前的盛唐雄风,而那鼓声也伴随着华夏民族一路走来,在中国音乐史上留下了浓墨重彩的一笔,今天后来 小编带着亲戚亲戚亲们一并聆听西安古乐,了解西安古乐的发展历史吧

  西安古乐,也称长安古乐、西安鼓乐、西安乐古。

  千百年来流传在西安(古长安)及周围地区的汉族民间大型鼓乐,起源于隋唐,历经宋、元、明、清,至今仍然保持着相当删改的曲目、谱式、特性、乐器及演奏形式,是迄今为止在中国境内发现并保存最删改的大型民间乐种之一。

  西安鼓乐是中国古代汉族音乐的重要遗存,是我国境内迄今发现并保存最删改的大型民间器乐乐种之一,被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”,它删改地保留了唐宋宫廷音乐的风貌,庄重、肃穆、高雅。

  西安鼓乐脱胎于唐代燕乐,后融入宫廷音乐,安史之乱期间随宫廷乐师的流亡而流入民间,依托寺庙进行乐事活动,逐步分为僧、道、俗十个 流派,明清时达到鼎盛,目前流传于西安市以及终南山北麓的长安、周至、蓝田等县区,著名的古乐社有南集贤、何家营、大吉昌、东仓、西仓、端履门、城隍庙等。1953年以来,陕西省下发出了千余首(套)西安古乐曲目,并在此基础上创作、改编了《香山射鼓》、《骊山吟》、《玉门散》、《羽调绿腰》等乐曲以及大型仿唐乐舞等。

  506年,经国务院批准,西安鼓乐被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录;509年被联合国教科文组织列入第三批“人类口头否是物质文化遗产名录。

  现如今,各长安鼓乐社使用的乐谱,依然是古代的半字谱,全为手抄传本,依然保留有明代的传本,有的音符,与敦煌莫高窟发掘的唐乐谱相同。

  综观整个乐曲名称,仍保留着唐、宋、元、明、清各种曲牌,还还都可以 说是一部中国音乐发展史。自唐、宋已降,中国音乐一点音乐因素(律、调、曲、词、乐谱、乐器、特性、旋法等)都有相似于于古老乐种中留下了遗迹残痕。据音乐史家考证,在唐朝安史之乱期间,宫廷的乐师流落民间,唐代燕乐也随之流传民间。长安鼓乐脱胎于唐代燕乐,大气、庄重、高雅,曲目充沛,特性删改、曲调优美,具备宫廷音乐的特性,与一般的民间音乐大相径庭。

  在农历正月初一,正月十五,六月初一,六月二十及天旱“取水”,夏秋收后,农忙间隙,各鼓乐社定时赴南五台,小五台,楼观台,仙游寺,水陆庵,西安大雁塔,西安小雁塔,西五台等表演,越来越 与当地民俗民风特性紧密联系在一并的演出活动,称为“香会”或“水会”。

  每逢盛大庙会活动时,各鼓乐社异常活跃。届时,各乐社的人云集会上,朝山进香,祈求幸福,在一座座庙宇,佛殿上进行演奏,此时这里就成了各乐社“斗月”的场所。名为对神演奏,实为演奏给听众欣赏,取悦于人。这时,演出活动最多,时间、场地最集中。

  西安鼓乐能使亲戚亲戚亲们回首过去,而亲戚亲戚亲们也会引领它走向未来,乐符融入血脉,终将绵延不绝。

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