虽由人作,宛自天开——古建园林漫谈

  • 时间:
  • 浏览:0

核心提示:5月18日晚18:30,正值世界博物馆日,博雅学社有幸邀请到复旦大学副校长、复旦大学教授、博士生导师、前复旦大学文物与博物馆学系主任、校教务处处长蔡达峰教授在3108教室为同学们带来518国际博物馆日系列讲座“虽由人作,宛自天开——古建园林漫谈”,吸引了大批同学的同時 ,有些校外人士亦慕名而来。

  5月18日晚18:30,正值世界博物馆日,博雅学社有幸邀请到复旦大学副校长、复旦大学教授、博士生导师、前复旦大学文物与博物馆学系主任、校教务处处长蔡达峰教授在3108教室为同学们带来518国际博物馆日系列讲座“虽由人作,宛自天开——古建园林漫谈”,吸引了大批同学的同時 ,有些校外人士亦慕名而来。在讲座中,蔡达峰教授不仅对古代建筑形制设计与用途进行了完整篇 的剖析,也强调了中国传统建筑所承载的充裕的传统文化。

  首先,蔡教授介绍了中国古建筑的功能、材料、形状,和造形。并指出物的本质属性是形和质的统一。人工物的形具有充裕的信息,体现出时需与技术的统一,以及个性与制度的统一。

  接着,蔡达峰教授不无幽默地以从古至今如厕的空间变化为例,从贴近生活的角度阐释了厕所类似于空间的产生是出于物质和精神的时需,而其建筑形式的演化,无论需求或技术,都很有文化的意味着着分析。同時 ,有些建筑又是城市生活的重要保障。它们既是人用的、人工的固定空间,又是文化的产物、文明的标志。

  还会,蔡教授又就古往今来当有人居住空间的演变进行了展开。建筑是文化的产物及标志,也是文化角度发达的结晶,是相当文明的表现。新石器时代是人类建筑最早的起源时期。仰韶遗址的建筑起初形状简单,进入父系社会后出现了家庭式的建筑物,从中可看出家庭形状和家庭生活措施。不可能 建筑的形取决于功能,通过空间的形状来处里不同房间的不同功能,从而增加舒适度。

  蔡教授重点强调了民居中的院落式型制是贯穿中国历史的建筑型制。中心轴线、左右对称、南北进深、前堂后室、四周封闭,无一都不 中国古代封建礼制的产物。宫殿则是院落住宅的集中体现,前朝后寝有如前堂后室,将行政与生活归在同時 ,成为规模巨大的院落住宅群。

  不论宫殿、城市,或是单独的房屋,都兩个 多同時 点:明显受到礼制的约束,强烈的空间秩序限制了人的行为。或者 中国式建筑完整篇 的体现了中国形状,是研究中国民俗不可割裂的一次责。然而传统院落逐渐变迁为里弄住宅,最后渐渐被西式的花园公寓取代,不可谓不令人惋惜。

  就让 ,蔡达峰教授阐述了中国古代宫殿型制,对台基、屋顶、整体形状,以及装饰彩画。

  最后,蔡教授漫谈回到这次讲座的主题:古建园林。园林在封闭院落中营造自然化景观,“虽由人作,宛自天开”。或者 在空间布局上,脉络气势、聚疏动静、隔漏借引,都非常讲究。叠石理水、园林建筑、廊桥厅阁、榭舫戏院,乃至绿化文字,都需达到三种境界:师法自然,情景交融;随宜得体,心归自然。“梵音到耳,鹤声枕上;清气觉来几席,凡尘顿远襟怀”。

  讲座内容就让就让刚开始 英语 后便是问答环节,同学们都踊跃地向蔡教授请教古建园林的相关问题图片,蔡教授一一细心解答。

  讲座在掌声中圆满就让就让刚开始 英语 ,博雅学社也为蔡达峰教授献上一份精心准备的礼物。而听众们尚且意犹未尽,围拢上前与蔡教授交流。本次讲座带给当有人的不仅是古建园林有关的知识与文化,更是对古建筑、及其带有的传统文化的传承与保留问题图片,让当有人受益匪浅、思绪良多。

免责声明:

本网站所提供的信息内容来源于合作媒体、企业机构、女女女网友见面提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或完整篇 性提供任何明示或暗示的保证。不可能 有侵权等问题图片,请及时联系当有人(0571-85123142),当有人将在收到通知后第一时间妥善处里该次责内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字类似于版权申明,不可能 网站还会 由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,不可能 侵犯,请及时通知当有人,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何措施登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。